Brève histoire du karaté
Certaines des origines les plus anciennes du karaté remontent à l'île d'Okinawa dans la chaîne des îles Ryukyu. On pense qu'un style natif d'autodéfense s'est développé ici, appelé te, ou main en anglais.
Okinawa se trouve à proximité des côtes du Japon, de la Chine, de Taïwan et de la Corée. Ainsi, il y a eu une influence considérable d'un certain nombre de cultures asiatiques dans l'histoire ultérieure de cette île.
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On pense que le karaté, tel qu'il s'est développé, est une fusion du te avec certains arts martiaux chinois de premier plan, tels que la boxe de poing Shaolin Temple Monk. Dans les premières années, le karaté était traduit par "main chinoise". (kara = Chine / Chinois et te = main)
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Un premier événement lié au développement du karaté s'est produit en 1477 au début de la nouvelle dynastie Sho ( Reid & Croucher, 1983 ). Afin de gérer les seigneurs de guerre indisciplinés, le roi a proclamé l'interdiction du port d'épées et a fait amener toutes les armes, et les seigneurs de guerre eux-mêmes, devant les tribunaux, où ils pouvaient être surveillés.
En 1609, lorsque les Japonais annexent Okinawa, ils maintiennent l'interdiction du port d'armes. Cependant, les samouraïs japonais étaient exemptés de cet édit. Il est suggéré que pendant cette période, l'art de la main, ainsi que l'art des armes, ou kobudo, se développaient.
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La noblesse étudiait principalement le te, et les classes paysannes développaient des systèmes d'armes basés sur l'utilisation d'outils familiers et disponibles, tels que des fléaux de riz (nunchaku), des poignées de meule de moulin (tonfa), des faucilles (kama) et d'autres outils.
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​ À Okinawa, le te a commencé à se développer en trois systèmes similaires, mais distincts. Ils étaient liés aux principales régions géographiques de Shuri, Tomari et Naha. Reid & Croucher (1983) affirment que ces différences peuvent avoir émergé à travers les influences divergentes entrant dans chaque région.
Shuri-te a davantage évolué à partir de l'influence du style plus dur du temple Shaolin sous les goûts de Sokon Matsumura et de Naha-te, ceux-ci étant plus étroitement liés aux styles chinois «intérieurs». Ils ont mis l'accent sur la culture du ki (alias chi), ou énergie vitale, et ont été encouragés par Kanryo Higaonna.
Au début des années 1920, un professeur d'école d'Okinawa sous la tutelle d'Anko Itosu, nommé Gichin Funakoshi, a été observé par le fils de l'empereur japonais exécutant une démonstration de karaté Shuri-te.
Funakoshi a ensuite été invité au Japon pour faire une démonstration de karaté pour la nation, et a ensuite été chargé de l'intégrer dans le programme scolaire japonais régulier. Les adaptations de Funakoshi au karaté de style shorin sont devenues plus tard connues sous le nom de shotokan, un nom adapté de son propre nom de plume.
En 1935, une coalition multistyle de maîtres de karaté s'est réunie pour décider d'un nom commun pour leurs enseignements, et "karaté" a été décidé, avec un léger changement dans le sens de "main vide", une décision qui reflète l'indépendance politique. position à l'époque.
Tomari-te semble adopter des aspects à la fois durs et mous de Shuri-te et Naha-te, et a été associé à Kosanku Matsumora.
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Vers la fin des années 1800, les styles Shuri et Tomari ont fusionné dans ce qu'on appelait shorin-ryu (la petite école forestière). Shorin est la prononciation d'Okinawa de "Shaolin" en mandarin-chinois. Les styles à base de shorin ont tendance à être légers et hauts.
De nombreux styles ont émergé de cette lignée, notamment le kobayashi-ryu sous Chosin Chibana, le matsubayashi-ryu sous Shosin Nagamine et le shorin-ryu de Yasutsune ("Anko") Itosu.
Naha-te a émergé en tant que goju-ryu (école dure et douce) sous le développement de Chojun Miyagi, le style goju mettant l'accent sur la respiration et la tension. Une autre école, le shito-ryu est une combinaison des styles goju et shorin, tandis que l'uechi-ryu est très similaire au goju.